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La fraternité, un risque à courir

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Ce mois de juin est celui des Assemblées Générales, mais aussi d’anniversaires de nombreuses associations constitutives du Mouvement Habitat et Humanisme, 59 aujourd’hui !

Il y a quelques jours, c’était celui d’H&H Loire-Atlantique née à Nantes, il y a 30 ans.

Ce temps festif s’est ouvert par un chant choral repris par toute l’Assemblée, témoignant ainsi de sa volonté d’être un espace d’harmonie. La présence des cinq présidents successifs qui ont animé l’association confortait singulièrement cette recherche.

Les dirigeants qui ont animé l’association et ceux naturellement qui ont pris le relais, tous étaient présents. Ces liens de continuité faits d’amitié en disent long sur la fraternité qui, vécue à l’intérieur même de l’association, donne cet élan audacieux pour la vivre hors-les-murs.

Comme il était agréable d’entendre relater ces moments forts au cours de ces 30 années. Autant de récits de vie émanant de bâtisseurs qui se sont refusé à supporter l’inacceptable qu’est l’absence d’un toit.

Les difficultés n’ont pas manqué, mais elles furent traversées par des initiatives entrepreneuriales portées par des générosités. Toujours, elles bousculent, mais aussi conduisent à déserter le repli de soi pour aller vers l’autre-soi.

Un grand moment fut celui du spectacle. Le support était une simple scène sans goût, ni grâce. Trois hommes y montèrent, rejoignant des barrières, celles qu’on trouve parfois pour protéger, plus souvent pour interdire l’accès à des espaces au sein desquels, seuls, les grands trouvent place.

Magnifique symbolique de notre Mouvement dont la mission est de déplacer les barrières, voire si possible les supprimer.

Ces trois acteurs jouaient avec ces barrières et même se jouaient d’elles avec une telle dextérité qu’elles perdaient toute possibilité de séparer, devenant alors des échelles au service de ceux qui gravissent vers des sommets, signes de liberté.

Ces hommes libérés étaient « libérants ». L’assemblée ne s’est pas trompée pour s’être laissée habiter, emportée par cette allégorie riche de synergies que l’association entend mieux développer.

Puis-je vous avouer qu’en regardant ce spectacle, je n’ai pu m’empêcher de voir ces murs qui enferment se lézarder, parfois s’écrouler et quand ils résistent se fait jour la trace d’une ouverture annonciatrice d’un autrement qui se dessine.

Quelle justesse ce trentième anniversaire. Les bougies, je ne les ai pas vues, mais j’ai perçu bien mieux, des braises sur lesquelles ont soufflé un vent d’amitié et de reconnaissance de ce qui a été entrepris, sans donner de leçons.

Ce qui construit Habitat et Humanisme et continue à la faire vivre, ce sont des rencontres. Apparemment banales, mais elles laissent une telle empreinte qu’elle sont une première marche où s’entend cet appel à aller plus loin, pour « faire société », donnant à chacun, quelle que soit son histoire, la possibilité d’apporter sa contribution, reconnue comme pierre d’angle d’un idéal à construire.

Cet idéal n’est-il pas ce souffle qui donne corps et cœur à notre Mouvement, une espérance qui, ici et maintenant, appelle à le vivre comme un risque à courir ; quelle joie d’observer ce désir de le partager et, pour ce faire, de se rassembler.

Tout un programme pour ces semaines qui viennent.

Bernard Devert

Juin 2024

Notre Société s’endort, ne mériterait-elle pas un débarquement pour sauver ses valeurs

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Il y a 80 ans, des hommes épris de liberté acceptaient de prendre tous les risques, à commencer par celui de donner leur vie pour chasser l’envahisseur de notre Pays.

L’ennemi s’était outrageusement installé, salissant nos murs de ses croix gammées, pour en gommer les valeurs de notre civilisation. Seulement, la culture de mort n’est pas et ne sera jamais celle de la France et de ses alliés.

Certes, les heures sombres n’ont pas manqué. L’esprit diabolique, qu’est le nazisme, s’est emparé d’hommes et de femmes pourtant cultivés qui, cédant aux illusions de la force, se sont éloignés de ce qui est juste jusqu’à collaborer.

Laissons-là le tragique de cette cupidité et de ces vilénies qui n’ont pas tenu et ne pouvaient pas tenir au regard du vent de résistance qui s’était levé, celui du courage et de l’honneur, aussi rien, absolument rien, ne pouvait l’arrêter.

Il y a 80 ans, un inattendu préparé avec soin par les forces libres, par là-même vitales, suscitait le « jour le plus long », mettant un terme à la nuit.

Aucun de ceux qui furent abattus lors du débarquement n’eurent les yeux fermés par la mort pour l’avoir acceptée et regardée en face ; ils l’avaient décapitée, tant ils étaient des vivants pour habiter le déjà-là d’un infini, brisant les finitudes.

Il nous faut, 80 ans plus tard, continuer à veiller pour être un peuple libre.

L’heure n’est-elle pas de s’embarquer résolument pour habiter une terre de fraternité ; il ne s’agit pas de la désirer, mais de la bâtir en partant à l’assaut de ces murailles et de ces frontières, loin d’être invisibles, tant elles mettent sur le pavé les plus fragiles. Ils sont si nombreux !

Déshumaniser, c’est faire violence à cette part inviolable de l’être qui a pour nom la dignité. Les nazis en étaient des maîtres.

Résister, c’est être libre, refusant que soit instrumentalisé l’étranger comme bouc émissaire de nos échecs et de nos difficultés.

Résister, c’est s’éloigner de ces idées où le nationalisme est présenté comme la sauvegarde de la Nation. N’est-elle pas une âme qui ne saurait être enfermée pour être source de vie.

Construire l’Europe, ce n’est pas renoncer à ce qui fait notre histoire, mais l’envisager comme la chance d’un monde plus unifié. Ici, nous trouvons les raisons de sauver cet essentiel qui nous sauve des petitesses, où le refus de l’autre trouve tant de refuges et d’alibis.

Il nous faut, 80 ans plus tard, être attentifs à la guerre en Europe que subit l’Ukraine, assaillie par un tyran justifiant l’inacceptable pour considérer les ukrainiens comme des nazis.

Il nous faut veiller pour faire société et par là-même débarquer, là où c’est nécessaire, pour rejeter l’indifférence, ce venin qui détruit l’humanisme.

Il y a 80 ans des hommes se sont levés pour que nous soyons libres.

Cette liberté a le prix des larmes, tant les deuils qu’elle a causés sont nombreux. Aussi le respect de l’histoire ne conduit pas seulement à se souvenir, mais à faire mémoire de cette vie donnée pour qu’à notre tour, nous risquions la nôtre afin que ne meurt pas notre civilisation.

Bernard Devert

Juin 2024

Remerciements, à vous toutes et tous qui participez à Habitat et Humanisme Loire-Atlantique

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Cher-e-s Ami-e-s,

Au lendemain du 30ème anniversaire de votre association, une des pépites du Mouvement H&H, comment ne pas vous remercier d’avoir fait de ce moment, une fête du cœur et de l’intelligence créatrice de nouveaux possibles.

Bien plus qu’un temps de souvenir, ce fut celui d’une mémoire d’avenir. Vous avez su rappeler avec humilité ce qui avait été risqué, osé pour rejoindre ceux que la vie blesse. Que d’expériences qui éclairent nos horizons pour lutter contre la misère, cette violence destructrice des relations.

A la table ronde, outre Cécile Mahé, travailleuse sociale depuis plus de 20 ans, participaient les cinq présidents qui, tour à tour, se sont investis au sein d’Habitat et Humanisme Loire Atlantique : Pierre de Gaalon, Francis Renaud, Yves Petiteau, Bruno Allais et Philippe Gambey très touché par la présence de chacun de ses prédécesseurs.

Les deux directrices qui ont animé l’association, hier Nicole Bacuvier, aujourd’hui Noëlle Moreau étaient également présentes.

Cette unité sans rupture, tout en libérant les talents de chacun, signe ces liens fraternels vécus au sein de l’association.

Comme il était agréable d’entendre ces récits ; ils sont ceux de bâtisseurs qui refusent l’inacceptable, l’absence d’un toit. Les difficultés n’ont pas manqué, mais elles furent traversées par des initiatives entrepreneuriales, portées par une générosité qui toujours bouscule, suscitant souvent un appel à participer à une telle aventure laissant là le repli de soi pour aller à l’autre-soi.

Ainsi, fut rappelée l’opération dans le quartier de la Bastille, sans doute une des premières opérations intergénérationnelles en France qui bénéficia du soutien de l’Etat et de la Fédération Française du Bâtiment.

Ce programme situé sur le quartier de la Bastille ne traduit-il pas le combat permanent d’Habitat et Humanisme, pour bâtir la fraternité via la mixité sociale, aux fins de faire reculer la ségrégation, ce désordre violent, trop souvent accepté.

Il fut aussi évoqué la pension de famille, inaugurée par le Dr Xavier Emmanuelli, ou encore cette magnifique opération en centre-ville sur les anciennes cliniques Saint-Augustin, comme l’immeuble de la rue Saint-Rogatien. Que d’autres furent mentionnées. Toutes mettent au pas la financiarisation de l’économie pour donner priorité à l’humain.

Après cette table ronde, M. Jérôme Alémany, Vice-président du Conseil départemental de Loire-Atlantique, a prononcé une allocution soulignant qu’Habitat Humanisme était un acteur reconnu du logement social en Loire-Atlantique, l’association pouvant compter sur les élus de par la confiance qu’elle avait su faire naître de par ses engagements et la créativité de ses programmes.

De même, François Prochasson, Vice-président de Nantes Métropole, a salué le travail accompli et les valeurs portées par l’association, l’assurant du soutien de Nantes Métropole dans ses initiatives.

Les locataires ont peint avec talent, un beau tableau présentant les opérations réalisées ; il demeurera un beau signe de ce trentième anniversaire, illustrant le parcours de ces lieux qui ont donné lieu à des liens réveillant les cœurs.

Vous l’avez exprimé par un chant-choral repris par l’assemblée sans fausse note ; la seule note qui aurait pu faire difficulté, eut été une dissonance, impossible tant l’harmonie des liens était palpable.

Cette fête a été marquée par un spectacle. Sur scène, simplement trois hommes et des barrières, celles qu’on trouve parfois pour protéger, plus souvent pour interdire l’accès à des espaces au sein desquels seules les grands trouvent place.

Magnifique symbolique du Mouvement Habitat et Humanisme dont la mission est de déplacer les barrières, voire si possible les supprimer.

Ces trois acteurs jouaient avec ces barrières et même se jouaient d’elles avec une telle grâce qu’elles perdaient toute possibilité de séparer, devenant alors des échelles au service de ceux qui gravissent vers des sommets, signes de liberté.

Ces hommes libérés étaient « libérants ». L’assemblée ne s’est pas trompée pour s’être laissé habiter par cette allégorie si riche de synergies, celles-là mêmes que l’association entend toujours mieux développer.

Puis-je vous avouer qu’en regardant ce spectacle, je n’ai pu m’empêcher de penser au mur de Berlin qui un jour enfin s’écroula.

Quelle justesse, l’expression de ce trentième anniversaire. Merci à l’équipe en charge de l’évènement pour ce programme et cette organisation magnifiques. Les bougies, je ne les ai pas vues, mais j’ai perçu bien mieux, des braises sur lesquelles ont soufflé un vent d’amitié et de reconnaissance de ce qui a été entrepris, sans donner de leçon.

Au regard de l’accablement de la Société qui semble avoir peur de l’avenir, de l’autre, des autres H&H tente de dessiner un autrement. Il justifie cette fête vécue comme un appel à aller plus loin, pour « faire société », en donnant à chacun, quelle que soit son histoire, la possibilité d’apporter sa contribution, reconnue comme pierre d’angle d’un idéal à construire.

Cette utopie n’est-elle pas ce souffle qui donne corps et cœur à notre Mouvement, une espérance qui, ici et maintenant, nous appelle à la vivre comme un risque à courir ; quelle joie d’observer ce même désir de le partager.

Bien fidèlement et chaleureusement vôtre.

Bernard Devert
Le 5 juin 2024

Conjuguons essentiel et existentiel, deux clés pour s’ouvrir à la solidarité

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Les chiffres parlent, 102 000 foyers reconnus éligibles au DALO sont depuis 2008 en attente d’un logement. 16 années !

Que peut-on bâtir lorsque l’espoir est constamment déçu, d’où un ressenti amer de n’être rien ou si peu. A la perte de confiance de soi s’ajoute celle à l’égard des Institutions pour être sourdes à la détresse des plus vulnérables.

Le Haut Comité pour le Logement met l’accent sur la situation des « travailleurs essentiels » qui constituent en grande partie – et je cite – dans la population, les ménages reconnus au titre du DALO et des publics prioritaires.

Qui sont ces « travailleurs essentiels » : des acteurs de soins et de l’hygiène dans nos villes et tous ceux qui veillent et concourent à mettre en œuvre ce qui est nécessaire aux besoins de la population.

Lors de la crise sanitaire, alors que sonnait l’appel à rester chez soi aux fins de se protéger de ce virus, jusque-là inconnu, les « travailleurs essentiels » ont assumé avec panache leur engagement. Que de fenêtres s’ouvrirent pour une fête inattendue, ô combien justifiée, témoignant d’une reconnaissance authentique, accompagnée de la promesse que, désormais, ils ne seront plus oubliés.

Dans ce moment difficile, l’exigence de justice et de fraternité s’est emparée des esprits.

La crise passée, il y eut bien ici-et-là quelques améliorations, prenant conscience qu’il était difficile de demander à ceux qui avaient pris soin de nous, de ne point prendre soin d’eux.

Le point sur la situation du DALO marque combien ces « acteurs essentiels » sont encore sur le pavé, en attente d’un toit en raison d’une économie du logement, essentiellement orientée et encadrée par la logique du marché.

Allons-nous continuer à lui laisser la main, bride abattue. Certes, le marché l’est actuellement même si les prix demeurent élevés au point que le coût du logement vient empiéter, pour les plus fragiles, sur une part essentielle de leur budget, d’où un reste pour vivre trop souvent indécent.

Loger ou habiter, tel est le choix ; il est interdit pour les plus vulnérables qui doivent se contenter de ces lieux où rien n’a lieu pour être privés de cette source qu’est l’intimité, ce chez soi sans lequel il est difficile d’être soi.

Les chiffres parlent ; ils disent la souffrance des uns, l’indifférence des autres et, sans nul doute, l’urgente nécessité de repenser l’économie du logement en l’arrachant à la dimension spéculative si blessante pour la cohésion sociale.

Dans ces moments où la maladie s’approche, qui ne regrette pas de voir les soignants, ces « travailleurs essentiels », n’ayant d’autres possibilités que de se loger loin de là où ils s’investissent professionnellement. S’éveille, en ces heures, la lucidité d’une perte de la fraternité si nécessaire pour faire société laquelle, ne nous payons pas de mots, ne surgit que si nous acceptons de nous reconnaître dépendants de l’autre, des autres.

Cette dépendance est au cœur du soin et du prendre soin, cette approche du care, de ce meilleur qui, seul, converge vers l’essentiel. Si nous le retenions dans l’acte de construire, nul doute que la Cité en serait transformée.

Le DALO, ce droit opposable, vient s’opposer à ces inessentiels si encombrants ne nous interrogerait-il pas, de par ses résultats, à nous demander, comment aller plus loin pour être plus humain. Là, s’éveille l’inattendu d’une recherche existentielle qui a sa part d’essentiel ; ne la désertons pas.

Bernard Devert

Et si nous acceptions d’interroger nos engagements à la lumière de la solidarité.

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J’ai le sentiment d’avancer comme un âne, pour ne point parvenir à faire bouger quelques lignes qui aligneraient deux planètes, celle des propriétaires de logements vacants et celle des personnes à la recherche d’un toit.

D’aucuns diront que, sans être à mille lieues, elles restent très éloignées. Est-ce si sûr ? Il nous appartient de ne point nous enfermer dans ce que nous nommons trop facilement le réel, cette chape permettant de prendre la tangente. Aussi, donnons-nous les moyens de rapprocher des lieux pour qu’ils donnent lieu à un autrement. Une utopie ? Si oui, faisons-là exister.

Ce possible, je l’ai évoqué dans de précédentes chroniques. Puis-je rappeler ma disponibilité pour m’en entretenir de vive voix ou par courriel. Quel intérêt de laisser un appartement vacant, toutes portes verrouillées. Inquiétude de prendre des risques ou peur de se trouver en difficulté en raison des travaux à supporter, attendu les normes à respecter, lesquelles effectivement ne sauraient être sous-estimées.

Je ne suis pas de ceux qui pensent que la solidarité c’est l’affaire des autres. Elle est la nôtre, celle d’Habitat et Humanisme. L’association se donne comme exigence éthique de ne pas dénoncer – c’est tellement facile –mais d’énoncer des propositions concrètes qui changent la donne.

En un mot, comme en cent, nous participerons, comme nous le faisons déjà, mais insuffisamment, en prenant en charge les travaux. Vous, propriétaires de ces biens qui s’abiment physiquement, confiez-nous-en la gestion. Vous n’avez aucun intérêt à ce que cette vacance perdure.

Pour quelle durée cette mise à disposition ? Celle nécessaire et suffisante aux fins de retrouver les fonds propres investis. Le loyer sera celui du logement social, nous pouvons aussi être votre locataire.

Une condition, ce bien doit être situé en ville ou dans une métropole.

Il y a huit jours nous célébrions la Pentecôte qui annihile le mythe de Babel où les mêmes restaient entre eux, se mettant à distance des plus fragiles, rejetés dans un ailleurs. Il prend désormais figure de ces tentes par milliers qui jonchent les trottoirs de nos villes alors que des logements, 320 000, sont vacants au sein des grandes agglomérations.

Ce constat est terrifiant. Insuffisantes, les indignations ; avec vous réduisons cette iniquité et même cette aberration.  

Ensemble, agissons au cœur de ce programme sachant que vous pouvez décider de vendre votre bien vacant, ou mieux de faire un apport à titre onéreux à notre foncière solidaire. Vous bénéficierez d’un avantage fiscal de 25% de sa valeur en gardant la propriété sous forme de parts solidaires, libérés ainsi de nombreuses contraintes. 

Conjointement, prenons la main sur le marché pour qu’il y ait un demain plus humain. Mon propos n’est pas celui du don qui trouve toute sa place, mais il s’agit ici d’un investissement où l’intérêt se laisse interroger par celui de l’autre, des autres.

Je me permettrai de citer le Pape François. Il note son inquiétude face à l’augmentation de l’indifférence égoïste qui fait que chacun ne s’intéresse qu’à ce qui est bon pour lui. Tout va bien, si cela va bien pour moi et quand quelque chose ne va pas, ajoute-t-il, c’est un déchaînement de colère.

L’encyclopédiste Denis Diderot ne disait-il pas : je veux être heureux mais je veux que les autres le soient aussi. Quelle sagesse et quelle ouverture, ensemble partageons les.

Au début de cette chronique, j’évoquais l’âne, symbolique de l’humilité. Peut-être serez-vous peu nombreux à répondre à cette proposition, mais si vous la retenez, elle permettra d’avancer.

Bernard Devert

Mai 2024

Attention, la mixité sociale est en danger

~ bdevert ~ Un commentaire

Il nous souvient de la réflexion de Jean Jaurès : partir du réel pour aller vers l’idéal. A l’écoute de certaines propositions et de projets de loi, la prise en compte du réel ne conduirait–elle pas à aggraver l’accablement d’une société qui n’a cure de cette exigence, alors qu’elle seule peut déchirer les ombres de l’horizon.

L’actualité politique met de nouveau en question la loi Solidarité et Renouvellement Urbains, bien connue par son acronyme SRU. Le nouveau ministre délégué au logement juge nécessaire de l’assouplir pour atténuer la grave crise du logement que nous traversons.

Une crise pour les plus précaires qui en sont les premières victimes. Cette loi du 13 décembre 2000, obtenue de haute lutte est un rempart. Insuffisant certes, mais ce n’est pas en le lézardant que la situation s’améliorera sauf à considérer que les plus vulnérables peuvent être laissés pour compte.

Quel drame, où allons-nous !

Puissions-nous entendre Paul Ricœur rappeler que l’objet de la responsabilité est le fragile, pour être confié à notre garde, à notre soin.

Quel soin offre ce projet de loi intégrant des logements intermédiaires dans le quota des logements sociaux. Le monde associatif, mais pas seulement, relève deux conséquences dommageables et iniques, le mépris des plus pauvres et une reconnaissance des élus qui se sont affranchis de la loi, préférant payer des pénalités plutôt que de construire un habitat social. Quelle iniquité ?

Auraient-ils eu raison, plus vraisemblablement la raison a déserté les cœurs.

Ce projet de loi, une mesure électoraliste qui se présente comme une attention aux classes moyennes. Si elles peinent effectivement à se loger dans les villes et les Métropoles, elles ont trop le respect de l’égalité et de la fraternité pour applaudir à cette orientation, blessante pour les valeurs de notre civilisation. Ne serait-ce pas entrer dans l’avenir à reculons pour reprendre les mots de Valéry.

Qui peut consentir sur un plan éthique que la reconnaissance du droit au logement pour tous se réalise au préjudice de ceux qui attendent longtemps, très longtemps, parfois des années un appartement décent. Quelle faute d’imaginer que ceux qui comptent déjà si peu dans la Société puissent être perçus comme une variable d’ajustement pour résorber ou atténuer la crise, alors qu’elle l’aggraverait en lui ajoutant de honteuses discriminations.

Au regard de tant d’abîmes, l’urgence est de bâtir des passerelles. La loi SRU est de celles-là pour faire exister, depuis près d’un quart de siècle, la mixité sociale, un des piliers de la fraternité.

Le 27 octobre 2023, lors du Conseil Interministériel des Villes, Mme Elisabeth Borne, alors Première Ministre, fit une annonce qui aurait mérité plus d’attention, s’inquiétant de la situation des quartiers dits prioritaires qui se meurent socialement, pour être les lieux d’assignation des plus pauvres.

La mixité sociale trouvait ce jour-là un soutien, mais en ces jours, elle est de nouveau mise à mal alors qu’elle est la condition nécessaire pour retisser des liens singulièrement déchirés.

Peut-être, sera-t-il objecté, quelle place pour les classes moyennes.

Il convient de rappeler que plus de 70 % de nos concitoyens sont éligibles aux financements aidés. Cette observation devrait se présenter comme l’aiguillon d’un marché immobilier à des coûts maîtrisés, d’où une vigilance sur les charges foncières, notamment dans les grandes villes.

Le logement représente une telle charge au sein des ménages qu’il participe à ce sentiment d’accablement.

Lutter contre la spéculation et l’enrichissement nés de l’investissement de l’Etat et des Collectivités Locales via les équipements publics, devrait trouver un consensus participant à cette prise en compte du réel, non pour le recevoir comme une fatalité, mais comme un défi à surmonter pour aller vers cet idéal souligné par Jaurès.

Cet idéal a ici pour nom, la fraternité.

Bernard Devert

9 mai 2024