La rentrée est un mot actuellement sur toutes les lèvres, ou presque.

Nombre de familles sont concernées par la rentrée des classes et/ou la rentrée universitaire. Il est aussi question de la rentrée littéraire et de la reprise des activités économiques sociales et politiques.

La rentrée est souvent présentée comme difficile, parfois rude. N’évoque-t-elle pas un temps nouveau qui, s’il n’est pas étranger à celui de la promesse et de l’espoir, est aussi confronté à trop de déceptions qui présagent mal du changement.

L’espoir est bousculé par trop de situations deshumanisantes faisant l’objet d’indignations sans susciter la mobilisation nécessaire pour les faire disparaître.

Comment oublier que la rentrée est douloureuse pour ceux qui se trouvent en marge, en attente d’un contrat de travail, ou qui se sentent oubliés d’une société d’où ils sont ‘sortis’ sans parvenir à reprendre place, leur place. En cette rentrée que de familles recherchent un logement adapté à leurs ressources sans le trouver.

Pour que cette rentrée ait vraiment du sens, il convient qu’elle traduise une attention plus grande à la solidarité. Il ne suffit pas de l’appeler mais de la construire, finalement se rendre présent là où des hommes et des femmes perdent pied.

Pour Jacques Ellul l’homme libre est celui qui décide d’espérer. L’espérance n’est jamais un futur mais un présent revisité pour transformer l’avenir.

Ne sommes-nous pas appelés à rentrer dans cette espérance, jamais indifférente à la fraternité que Régis Debray définit comme une vieille dame, d’où l’urgence, dit-il, de ne pas la laisser faire tapisserie mais de faire avec elle quelques pas de danse.

Faisons danser la fraternité ; alors, la rentrée ne manquerait pas d’allure !

Ces pas de danse, pour être une fête de l’inattendu, conduirait immanquablement à se poser la question que dois-je faire de neuf en cette rentrée.

Faire du neuf, un programme enthousiasmant, loin d’être décalé de l’attente confuse mais réelle d’un recul des iniquités tant elles sont facteur de troubles altérant la vision d’une société blessée et blessante mettant hors-jeu les plus fragiles

En cette rentrée, le Gouvernement présente le plan pauvreté. L’enjeu est d’importance pour la cohésion de la Société qui ne peut supporter plus longtemps ces ruptures qui l’enfièvrent et la détruisent.

La rentrée est aussi d’actualité pour les retraités ; le monde associatif, signe d’une gratuité qui n’a pas de prix, a besoin de leur engagement, du partage de leur expérience et de leurs disponibilités pour faire naître des espaces novateurs au sein desquels des personnes se reconstruisent.

Quel bonheur pour les uns et les autres d’être appelés à faire du neuf.

Bernard Devert

Septembre 2018

Bâtir des ponts et veiller à ne point les rompre est au cœur de nos respectifs engagements.

Au début de l’été, j’écrivais quelques mots sur le fait qu’un enfant sur trois, en France, ne parte pas en vacances en raison de la misère ou de la précarité.

Cette observation qui, malheureusement, ne peut pas être démentie, souligne une profonde exclusion sociale.

A la rentrée, d’aucuns partageront la joie de leurs escapades. Que de laissés pour compte entendront ces récits les plongeant plus encore dans un horizon assombri par trop de rigueurs destructrices d’avenir.

Une maman m’a répondu, sans agressivité, qu’elle avait connu cette situation avec ses enfants pendant de nombreuses années (trop) sans que personne ne lui ait proposé d’accueillir l’un ou l’autre, fût-ce quelques jours.

La question alors surgit : aujourd’hui, pourquoi j’aiderais alors que l’indifférence fut ma compagne. La seule réponse qui vaille – me semble-t-il – est d’être des bâtisseurs de ponts, de passerelles, faute de quoi chacun reste rivé dans ses crispations.

Tout bâtisseur sait qu’il lui faut prendre le risque de commencer et finalement de consentir à toujours recommencer.

Dans son livre « Eclats d’Evangile » Marion Muller-Colard, dit qu’il n’y a pas de ligne d’arrivée, seulement des lignes de départ. L’expression est juste et heureuse

N’est-ce pas aussi cela la fête du 15 août. L’Assomption de Marie ne doit-elle pas être entendue comme une vie si donnée qu’elle est constamment sur une ligne de créativité pour faire naître un autrement, réunissant les rives, terre et ciel.

Bâtir est difficile. Il faut de l’audace ; elle n’a pas manqué à Marie pour privilégier un engagement bouleversant : donner vie à l’Auteur de la vie, en consentant à ce « oui » dont l’un philosophe du soupçon dira qu’il est le « oui vital de l’âme ».

Croyant ou non, ce sont bien nos « oui » qui donnent du sens à nos existences. Ne sont-ils pas une forme d’assomption pour nous élever vers l’essentiel : l’ouverture du cœur.

En ce 15 août, ce Magnificat sera partagé plus que nous ne l’imaginons au regard de tous ces ponts ou passerelles, nés de ces oui qui ne sont pas sans susciter des raisons d’espérer, de croire en « celle qui est infiniment humble, infiniment jeune, parce qu’elle est infiniment Mère » (Péguy dans le Porche du Mystère de la Deuxième Vertu).

La joie d’une mère, c’est de voir ses enfants toujours s’élever, se relever.

Magnificat.

Bernard Devert

Août 2018

Dernière chronique avant ce temps des vacances ; j’ai quelque peine à prononcer ce mot d’évasion alors que tant de nos frères n’auront pas la possibilité de partir.

L’actualité se met progressivement en congé. Les mauvaises nouvelles, jamais ! Quant aux situations de précarité, l’éclat du soleil les met davantage en lumière. Que d’enfants resteront là à traîner, inoccupés, dans des espaces qui ne s’affranchissent pas de la misère.

Pour clôturer ce cycle de chroniques, deux mots me viennent à l’esprit : merci et pardon.

Merci pour l’écoute que d’aucuns m’ont réservé, sensible à leurs mots d’encouragement ou encore d’interpellation, m’invitant à mieux préciser ma pensée.

Merci du soutien que vous avez apporté, via Habitat et Humanisme, à des personnes rejetées, isolées. Votre aide fut concrète : des dons, un investissement privilégiant l’économie solidaire ou encore du temps partagé pour êtreplus proches de ceux qui sont au bout du bout, plus souvent à bout.

Merci pour ces liens créés qui, sans faire de bruit, font beaucoup de bien.

Saint Paul rappelle que nous sommes tous membres du même corps, un corps blessé et fracturé, d’où cette nécessaire réconciliation pour que Christ descende de la croix.

Pardon pour les blessures que j’ai pu susciter par ma parole apparaissant parfois dérangeante, voire brutale. Elle ne voulait que traduire, fût-ce maladroitement- je vous le concède – ce refus de la violence qu’est la misère se nourrissant de l’iniquité si prégnante qu’elle est banalisée.

Mes chroniques n’ont pas d’autre objectif que de mobiliser pour bâtir des liens. le virtuel n’efface pas les détresses. Seul le spirituel l’autorise ouvrant la relation entre terre et ciel aux fins de construire la nouvelle Cité. Saint Augustin dit que la ville n’est pas d’abord faite de pierres mais d’hommes.

Oui, des ‘pierres vivantes’ abritant pas seulement les mêmes, mais des êtres différents qui, dans l’esprit de Pentecôte, saisissent l’urgence de la fraternité d’une incroyable filiation pour être tous enfants d’un même Père.

J’ai évoqué au cours de l’année ces mots magnifiques du Pape Francois dans son encyclique la joie de l’Evangile : « Comme elles sont belles les villes qui ….mettent en relation et favorisent la reconnaissance de l’autre ! Comme elles sont belles les villes qui dépassent la méfiance malsaine et intègrent ceux qui sont différents ».

Le temps des vacances, c’est aussi un certain silence, né de la méditation, d’un discernement, qui introduit dans nos vies l’interrogation vivifiante : que dois-je faire.

Rendons grâce pour cet appel ; il nous conduit là où nous n’irions pas seuls. N’est-ce pas aussi un moment où on s’aventure vers de nouveaux espaces. Les plus grands sont toujours ceux de l’intériorité.

C’est là que Dieu demeure,. Là où nous sommes, là où nous en sommes, l’Esprit nous embarque pour cette traversée. Attention, cela risque de tanguer !

A la rentrée, avec toute mon amitié.

Bernard Devert
Juillet 2018